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【國際為什麼】《琅琊榜》梅長蘇真有其人?

中國去年的電視劇《琅琊榜》也在台灣播出,這部號稱架空歷史的古裝電視劇為何被視為中國國產良心劇?這齣劇背後又隱藏了多少真實歷史?中國南京大學歷史學院教授、六朝博物館館長胡阿祥近日在一場講座上為聽眾解說《琅琊榜》,告訴大家梅長蘇是否真有其人。
澎湃新聞報導,身為研究魏晉南北朝史學者的胡教授說:「《琅琊榜》的小說、電視劇號稱是架空歷史,但實際上,又並非完全架空。《琅琊榜》故事的總體時代背景是魏晉南北朝時代,故事主要發生在梁朝首都建康(金陵)。劇中出現的很多元素都與這樣的時空有密不可分的聯繫。」琅琊,又可以寫成「琅琊」、「琅邪」、「琅玡」,其得名可能都跟美好的玉石有關。清人呂吳調陽《漢書地理志詳釋》對琅邪縣的解釋是:本產琅玗之玉,故名。邪古音同玗,今之馬腦(瑪瑙)也。也就是說,琅琊得名于當地出產瑪瑙一類的玉石。最早的琅琊,在今天山東青島下轄的膠南市西南琅琊鎮一帶。春秋時期,海邊有山,名琅琊山,齊國在此設琅邪邑。秦始皇東巡時,齊地海濱的琅琊也是目的地之一,有琅琊台遺址和琅琊刻功記石。不過,名垂青史的琅琊還是東晉時代的琅琊。西晉永嘉之亂後,後來的東晉開國皇帝司馬睿,正是憑藉琅琊王的身份,積聚力量得以渡江稱帝。而輔佐司馬睿登上帝位的王導,也是出自琅琊。司馬睿為安置跟隨自己南下的琅琊人士,在建康設置了一個琅琊郡。南朝劉宋時,琅琊郡改稱南琅琊郡,蕭齊時,南琅琊郡的治所又搬到了離建康更近的白下城(今天的南京幕府山麓)。胡教授說,儘管山東的琅琊得名最早,也有琅琊山;東晉南朝僑置的琅琊郡、南琅琊郡更在《琅琊榜》劇中大梁都城金陵的附近,但是這些琅琊跟劇中的琅琊山、琅琊閣沒有太多關係。符合劇中琅琊山氣質的恐怕還要數滁州的琅琊山。
胡教授還說,劇中林殊、梅長蘇、蘇哲實為一人。他從真實的歷史敘述中找到了三個人物對應上述三重身分。
與赤焰軍少帥林殊命運相似的是梁朝名將陳慶之,陳自幼跟隨梁武帝蕭衍。西元500年,蕭衍起兵襄陽,陳慶之隨同左右。梁朝開國時,陳慶之也是戰功赫赫。西元528年,北魏內亂,北魏太傅、北海王元顥投誠梁朝。梁武帝立其為魏王,派陳慶之率軍七千護送元顥北歸,意圖扶植一個親梁的傀儡政權。西元529年,陳慶之護送元顥入主北魏首都洛陽。而論其結局,陳慶之與林殊也頗有相似之處。陳慶之護送元顥到洛陽,對抗北魏權臣、天柱將軍爾朱榮,元顥為脫離蕭梁控制,上表組織梁朝增派援兵,陳慶之戰鬥遇阻,又遭山洪,軍隊死散,他自己幸免於難,化裝為僧,輾轉返回建康。
劇中「江左梅郎」作為江湖霸主,卻只是文弱書生模樣,其過人之處,一是深獲眾望的魅力,二是料事如神的才智。梅長蘇、蘇哲的人物原型,胡教授找出了兩個,一個是陶弘景,一個是蘇綽。陶弘景既是隱士,也是朝士。他曾遍歷名山,尋訪仙藥,又與梁朝皇帝蕭衍交往甚密。這與宗主梅長蘇、謀士蘇哲身跨江湖和朝堂如出一轍。而謀事色彩更濃的蘇哲,考慮其與靖王的關係,這對人物與歷史上蘇綽和宇文泰的關係更為相近。蘇綽,出身關隴名族扶風蘇氏,是西魏大將軍、丞相宇文泰身邊的名臣。宇文泰在關中初建西魏之初,國勢弱小,遠不敵關外的東魏政權。宇文泰聽說手下的儒臣蘇綽有治國安邦、輔佐君王的才能,便召見他,蘇綽也是盡心輔佐宇文泰,二人既是政治知己也是推心置腹的朋友。談及《琅琊榜》劇情與歷史的相似處,胡教授說不知這些相似處是有意還是無意,他認為小說作者海宴對歷史敘述似乎頗有些瞭解。雖說是架空歷史,但其中劇情也頗值得考據派玩味,當然,劇中也有不少元素設置並非屬於魏晉南北朝,比如三省六部、懸鏡司,前者出現於隋唐時期,後者的原型是明朝的錦衣衛。(大陸中心/綜合外電報導)更多深度專題請點【國際為什麼】 
 


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