焦點評論:香港人在苦難和安樂間的選擇(周永康)

更新時間: 2021/03/21 03:00
■在內在外的香港人都有能力超越政權撰寫的荒謬劇本,重寫香港故事,憑互助意志跳出悲傷的輪迴,重掌生命前路。示意圖。資料照片

周永康/《2021香港約章》發起人之一

在苦難和安樂之間,人彷似沒有第三條路可供選擇。自2019年反送中運動揭幕,香港的民主運動進入與極權政府「攤牌」的過程,然後,我們目擊了一幕幕的抗爭戲碼上映,直到一個個抗爭者又被極權政府壓頸就範、送進籠牢或被逼流亡。在面對5年、10年或餘生光陰將被裁定褫奪的瞬間,活著似是罪咎,受苦才屬當然。

然而,流亡或旅居異鄉的人目睹家園面目全非,晝夜間換上極權新畫,不能適應亦難以自處:以謊言、獨裁、暴力、自欺、霸凌為樂的掌權者,何時倒台?不可一世、自瀆為傲的國族主義者,何時葬身在暴力規劃經濟中?狂樂盲動之間,中共暴政能捱多5年10載,亦或數十年不變?

在絕望之中,廢墟之間尋找希望,可謂妄語;而稱希望在抗爭中或不重要,或是在政治暴力下超越庸俗自慰的覺悟,但亦並不牴觸希望之於生命中的意義。在生死流轉之間,希望或是讓人活下去的線索之一,讓人拾起活在當下的氣度及儀態。論及希望,我們必需要從最關鍵的願景講起。由是者,8位流亡或旅居外地者,發起《2021香港約章》,非為前路一錘定音,卻旨在道出自《港區國安法》通過後,香港人於國際戰線間,需要重新凝聚力量的課題。

香港約章本不需要發起人,發起人亦不足以代表整個香港民主運動的國際戰線。自2019年起,國際戰線本身就存在各類貢獻無限的手足。然而,危急存亡之秋,離散港人既要重整旗鼓,我們就需要新的政治討論:約章乃拋磚引玉。你來我往之間,眾人決定先忍痛以小眾之姿合撰文件,讓約章出台;再透由海外手足合議參與,共同推動光復香港的運動。約章文件既不存在任何另起山頭的計劃,亦無意自絕於各個陣地奮力頑抗的離散港人。每個在奮力前行的手足,都是我們致敬同行的對像。

超越政權重寫香港故事

作為約章發起人之一,本人經歷過多番的內心煎熬:我應否具名參與?在荒謬無遠弗屆的《港區國安法》之前,低調是否可以換來安然回港的入場券?沉默是否就不會被押上警署法庭,然後被控「顛覆國家政權」、「勾結外國勢力」的可笑罪狀?忍氣吞聲,是否就可以保釋,不需被逼屈辱求情,無需承受與所重視的親友分離之痛?為了我們重見在乎重視之人,或許我們都總有一瞬間甘願承受。

但甘願臣服,或亦是罪過。獨裁的無恥與欲望並無底線:今天屈服,他朝升價10倍。思前想後,千萬個不情願之中,為了成就我們理想中的香港人,亦堅信無數港人即使面對掙扎,仍會義無反顧地發起此一約章,我決定把自己的名字放諸其中。發布約章當天,我表明無意為自己而簽署;但基於眾人理想中未竟之革命、共同的意志,我不得不與眾同行。作為云云香港人的一份子,我只能自道:我們必須要把這條革命之路走完,勿論長短,直到我們能再在香港自由相見。

在當天的記者招待會發言中,我們提及對於海外港人而言,當務之急莫過於是海外離散群體的互助策略。我們需要聚焦在海外手足支援,同時推動海外民主參與,並且共同梳理國際倡議前路;以超越黨派之爭的視野,不為個別政治主張或國家觀點所囿,推動新的對中政策,保護在地抗爭者,制衡中共霸權。

我們提及,約章是一份邀請、一種思考,推動港人離散社群為了自己、親友及下一代能安然重返香港之日,再度在海外暫時集結,共同推動香港的民主運動,守護正經歷天翻地轉的家。在國際戰線上,我們既不能迴避人權勞工、環境災難、經貿協議、種族主義等議顯,亦需要有新的觀點、視野、策略,將在地政治、地緣變動與香港故事相結合,重新演繹我們的故事。

港版二二八以來的首兩周,香港境內境外都瀰漫強烈的悲劇感,但香港故事從不只是一齣悲劇,反而是人類逆流而上的見證及奮鬥史。雖然當下香港貌似正在上映一齣悲劇,但香港故事實不限悲劇,亦不應止於悲劇;在內在外的香港人都有能力超越政權撰寫的荒謬劇本,重寫香港故事,憑互助意志跳出悲傷的輪迴,重掌生命前路。

在暴政前不棄自由尊嚴

假如人間革命,旨在重塑人與人之間的關係,我們更須要把苦樂掌握在自己手中,而非拱手讓予獨裁者,讓恐懼、荒謬及暴力逼迫我們放棄所掌控的自由。我們不能放棄對人的盼望和信心,亦不能放棄正視自己情感脆弱的瞬間;而我們的盼望和信心,就映照在彼此之間的不捨牽絆。即使脆弱而無助,艱難而窒息,毋忘初衷,不捨不棄,既是義之所在,亦是希望之始。在暴力與恐懼肆意橫行的日月,我們必需要成為一個完整的人,維護我們的人格,不能率先在暴政前放棄成為一個人的自由、尊嚴與抉擇。

在荒謬的《港區國安法》及國家暴力之前,即使悲痛萬分,繼續同行,當屬無怨無悔,以走盡香港殖民暴力陰霾的百年之路。為了成為一個自由的人,為了能夠面對自己及正視他人,既然要義無反顧地走下去,就讓你我並肩同行繼續上路。

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