做愛 一做7天

出版時間:2015/01/26

家是什麼?
從心理學角度,人類的心理糾結、行為模式、精神創傷和情緒困擾,大半來自童年的家庭經驗。尤其是和父母。在童年種下不良的心念種子,日後成年顯現為種種人生困境,正符合佛教所謂「業力」的說法。
於人間道,家庭被高度頒揚,竟是一帖魔咒。而佛經又描述了「人道」裡一個和地球很不一樣的世界—北俱盧州。

這個世界地面平滑如鏡,風雨調順,沒有天災人禍,人民手掌四指平整,齊壽千歲。是個遠比地球豐饒和平,文明進化的地方。
佛經描述北俱盧州幾乎是理想社會主義及科幻烏托邦的綜合產物,日常生活各項所需皆有「樹」自動供應。這人人有白吃午餐的世界,的確比地球人有福報,沒有地獄,人死後皆升天。
最有趣的,北俱盧州的人類沒有家庭觀念。
那人從何而來?野合。

路邊野合 生而不養

男女相遇若彼此有意,當下就在路邊做起來,且一做7天。路邊花木會自動圍攏過來遮蓋。做完愛各自離去,沒有糾纏不清。女人因此懷孕只生下而不撫養,把胎兒丟置路邊,自然會有經過的路人收留養育,從手指泌出乳汁餵食。
初讀佛經,當作小說看,直到經歷「反多元成家」的激烈情緒,思考家庭對人的意義,才驚覺這個沒有「家庭」制度或概念的國度。(由於人長大後完全不知有生父母,其性交對象如有近親相姦問題,路旁花樹即不會靠攏遮蓋,男女也就終止性交,避免了亂倫。)
佛經裡這又像人類學又像科幻小說的篇章,令我尋思良久。
「慾望,也是當下空啊!」佛學老師說。
愛慾沒有了家庭桎梏,沒有了執著,竟也可以是一種修行……無怪北俱盧州沒有佛法。佛法是為執著「家庭」概念的人存在的。

陳克華《我的雲端情人》

下載「台灣蘋果日報APP



有話要說 投稿「即時論壇」
更多

《副刊》

新聞