傅武光:帶頭傷風敗俗,怎當總統?

出版時間:2019/09/12 00:06

傅武光/辛志平人文講壇創辦人

大家都認識曹操。戲台上畫個大白臉,表示是個大奸臣。宋元以後的小說戲曲,都做了這樣的定論。雖然民初有郭沫若、陳寅恪等學者替他平反;但終難撼動人民對「奸臣曹操」的認知。

 實際上,並沒有冤枉他。他在建安15年、19年、22年連下3道〈求才令〉,宣布要招取的人才是:只要「有治國用兵之術」」,哪怕你「負污辱之名、見笑之行,不仁不孝」,都將錄用。明末顧炎武在《日知錄》裡痛批他「毀方敗常」(摧毀道德,敗壞綱常);而曹操自己也終自食惡果,他父子建立的魏國,不久就被他手下「有治國用兵之術」的司馬懿祖孫給篡去了。

沒想到「毀方敗常」的政治人物,今天又出現了!要競選總統大位的人,居然教數以萬計的粉絲用「他奶奶的」去辱罵異己!他污辱了自己的母親、祖母及祖祖輩輩的祖奶奶,這是大「不孝」。他面對電視機前的全國婦女爆粗口,教壞全國的小孩,這是大「不仁」。前立委陳宏昌、前縣長楊秋興對他惡習的控訴,不堪入耳,這是「負污辱之名」。他「緣木求蚊」;與日本議員約會而嚴重遲到,貽笑外邦,這是「見笑之行」。曹操〈求才令〉所說的「負污辱之名,見笑之行,不仁不孝」,他全有了;卻偏偏沒有「治國用兵之術」。

君不見他做市長9個月,政見淪為笑談,市政無何建樹。最新一期《天下雜誌》對全國縣市長的施政滿意度調查,高雄市長位列最後一名。「一市之不治,何以天下國家為!」

更令人詫異的是,爆出這樣污辱全國婦女的骯髒詞語,竟獲台上台下一致的歡笑附和。台上有另一位曾是總統參選人的周某、市議員陳某、新北市黨部主委李某,當他們聽到「他奶奶的」的時候,個個笑得呲牙咧嘴,彷彿深獲我心。而台下的粉絲也鼓譟嘻笑,以為深慶得人。上下交相嬉,不知羞恥為何物。

每個中小學,都掛有故總統蔣中正親書的「禮義廉恥」四字匾額,作為共同校訓。這是自春秋時代管仲所傳下來的做人指標。顧炎武《日知錄》對此又有一番闡述。他說:「禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節。……然而,四者之中,恥尤為要。……所以然者,人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是為國恥。」如今,要選總統的人,都這樣無恥,難道不是國恥嗎 ? 面對這樣的政治人物,學校老師還能怎樣教「禮義廉恥」呢 ?為人父母的,又要怎樣教導子弟呢?

作為一個總統,不僅須有政治、經濟、教育、社會、法律、科技、軍事等各方面的基礎知識:還須有宏遠的國際觀、正大光明的人生觀。尤其在道德上,必須堪做全民的表率。是以帝王時代,非常重視太子儲君的教育。朝廷設有太傅、太師、太保、少傅、少師、少保,負責教導太子,期待太子將來成為聖君。    

帝王時代,國君權力無限,卻無客觀的律法來限制君權。遇到明君,則天下大幸;遇到昏君,則天下遭殃。所以想要天下大治,必從培養儲君的道德下手,期望儲君將來即位,以道德的力量約束自己,而達到限制君權的目的。現代實行法治,總統的職權有《憲法》的明確規定,不能隨意擴張。但總統仍須有元首的高尚道德,在行政系統之外,引領國民向上提升,止於至善。

如果身為總統而不仁不孝,口出穢言,豈不是帶頭傷風敗俗,「毀方敗常」 ? 這樣,社會豈能不亂,人心豈能不向下沉淪 ? 法治之設,又奈他何!





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