靖國神社中的台灣亡魂

出版時間:2005/04/05

國民黨副主席江丙坤率團參拜中國黃花崗烈士,跟著台聯黨主席蘇進強也率團參拜日本靖國神社,兩黨透過這個象徵性的動作,來凸 顯其截然不同的政治立場和歷史經驗。

入祀台灣兵背景難查

對中國而言,靖國神社是軍國主義的同義詞,每次日本首相參拜這個神社,就引起中日關係的緊張。但對台灣而言,卻是一個碰都不敢碰的話題。一般人根本不知道這個神社裏面將近有三萬個台灣人的亡靈,其中還包括大約三十位以戰犯身分被處決的台灣兵在內。
台灣人的歷史經驗與中國是很不相同的,當中國在抗日的時候,不少台灣人參加日軍行列去打中國人,後來更到南洋替日本皇軍打仗。雖然他們是被徵調的,但不論如何,這是一個歷史事實,不過在國民黨時代,大家卻假裝台灣與中國有共同的史觀。
在靖國神社入祀的台灣兵,和韓國以及其他幾個日本殖民地一樣,均用日本名字,所以不易查考其背景,其中以原住民的人數最多,因為他們作戰最英勇,死亡也最多。
在這個神社內祭拜的亡靈有二百四十多萬人,包括一百多年來為日本戰亡的所有軍士兵在內,依日本神道儀式入祀,成為日本的忠烈祠,日本首相前往祭拜,在日本人認為是理所當然的。

政治動作改不了歷史

問題是,十四名甲級戰犯也在其中,有人希望把這些戰犯拿出來分別處理,但日本人認為,戰爭責任應由日本整個國家承擔,不應該由少數個人負責,而軍人遺族的組織龐大,政治上的影響力很大,沒有首相敢這樣做。
神社對遺族提供各種福利補貼活動,曾經有台灣人家族出面抗議他們的親人為日本戰死卻未入列,如今立委高金素梅卻主張把原住民從靖國神社拿出來,以免玷污原住民的英靈。
靖國神社裏面沒有骨灰也沒有靈位,只有名冊而已,如果能夠把這些已經改為日本名字的原住民找出來,並得到每位遺族授權的話,要把他們除名,應該做得到才對。但是這種政治動作,並不會因此而改變歷史事實。

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