中華天朝文化(賴天恆)

出版時間:2015/05/08

每年到了5月4日,就會看到一群自稱「搶救國文聯盟」的人跳出來召開記者會,呼籲政府重視中文教育、提高文言文比例。這群道貌岸然的人認為當今年輕人「行為亂七八糟」,而他們看到的「原因」在於古文讀得不夠多。為了提升整體社會的道德素養,他們找到的萬靈丹便是多讀古書,復興中華文化。
然而,這群滿口仁義道德的人召開記者會時,提出的嚴正警告是說,政府不重視中華文化,導致年輕人「沒有認同、沒有自信、沒有耐性、沒有願景、沒有志向、沒有主張」。他們因此「擔憂台灣將變成下一個菲律賓。」這個警告值得我們仔細思考所蘊含的意義。什麼叫做「擔憂台灣成為下一個菲律賓」?為什麼「成為菲律賓」是一個負面評價?是以什麼標準去看的?

華夷之分鼓吹仇恨

許多人看到這個用語,腦中閃過的第一個念頭無它:「這難道不是歧視嗎?」為什麼一個重視仁義道德的人,會對歧視這麼嚴重的問題一點敏感度都沒有?答案很簡單,依大中華文化的標準,他們所做的事情不是歧視,只不過是再次強調了「華夏」與「夷狄」的差異:偉大的中華文化高高在上,任何跟中華文化不一樣的東西,便是沒文化、道德低落、野蠻。他們搞不好會進一步認為說,其他人就是因為沒有接受足夠的中華文化薰陶,才會把他們貼上歧視的標籤。
這是一個警訊。可以稍微回顧一下,我們過去受到的中華文化「薰陶」,難道不正是一個不斷反覆強調「華夏」與「夷狄」差異,不把「異族」當人看的歧視甚至鼓吹仇恨的洗腦教育?而此時我們該思考的問題,便是如果讓這些飽讀詩書的學者得逞,是不是就會把下一代變成跟他們一樣,自以為是「中國」──位居於世界中心的天朝,把歧視當成道德?這種充滿歧視的種族優越思想,真的是我們希望下一代擁有的「素養」嗎?「行為亂七八糟」,到底是因為國文不好?還是因為國文「太好」?

澳洲國立大學博士生

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