蘋論:六四與台灣

出版時間:2019/05/28

今年是「六四事件」30周年,回想30年前以北京天安門廣場為核心,輻射至全中國那場波瀾壯闊的民主運動,至今仍令全球無數人感動、惋惜、哀傷與憤怒。由於歷史、政治以及地理、文化等多重因素,台灣當年對於「六四」的關心與支持,幾乎是打破一切黨派與族群界線,有一些台灣人甚至對運動發揮重要且具體影響力。
儘管隨著事件悲劇性落幕,時間似乎逐漸沖刷去人們的記憶,而台灣內部的統獨對立,也造成許多台灣人對中國日益疏離,但值得肯定的是,不僅是被認為統派的前總統馬英九,8年執政期間,每年此際都會透過不同方式呼籲中共要正視歷史,平反「六四」,撫平傷痛;更欣見即使標榜台派的蔡英文總統,也突破慣例,日前在總統府會見來台參加「六四」30周年紀念活動的事件親身經歷者王軍濤等人。

中國存在民主意識

台灣有些人是從民族情懷看待「六四」,有些人也許認為「六四」是「他國事務」,但「六四」的本質是中國人民追求民主自由與人權的社會覺醒運動,而台灣與中國各種層面關係以及地理距離如此緊密,姑且不論所謂同文同種的情感與人道關懷,台灣顯無可能在一個鴨霸的惡鄰旁邊獨善其身,或當其陷入混亂動盪時而不被殃及。因此,台灣關心中國人民的人權與民主進程,重視中國政治與社會情勢的演變,不僅是兩岸人與人之情感上的必然,也是理性利益抉擇的必要。
與台灣近在咫尺的中國,固然牽動著台灣的命運,想躲也躲不掉,但台灣千萬也不可低估自己對中國的影響。台灣的流行文化,曾是中國80、90年代的社會開放非常重要的一扇窗;台商的投資,是中國經濟發展接軌現代與國際的關鍵之門;台灣人,是許多中國人最早接觸的境外人士;台灣,是眾多中國人第一個海外旅遊的地方,他們來到台灣親身體驗到不同政治體制下,同樣身為華人,台灣人卻能擁有高度的政治、言論與信仰自由,無須透過血腥鬥爭整肅,而是透過手裡那張選票,決定自己的領導者與政權更替,因為免於恐懼,而且有了尊嚴,人的道德和良善更得以充分顯露,「台灣最美的風景是人」也正植基於此。
「六四」不是憑空產生,它來自人性對於決定自身命運的想望,「六四」也不會因為中共武力血腥鎮壓就自此消失,它終究會在某個時間點因為某些議題再次發生。中國官方每年此刻會如此緊張,要在天安門廣場實施近乎戒嚴管制,證明中共深知中國社會存在著強大到令其畏懼的自由民主意識。

尊重理解中國人民

台灣既然能夠擺脫威權統治,享有早年無法想像的民主自由,台灣也就應該相信,中國大陸終將出現中國共產黨也難以抵擋的民主浪潮。面對中共的打壓,台灣要辣,要挺直腰桿也要用腦抗拒;面對中國人民,台灣要關心,要尊重也要理解。踩穩這樣的立場,兩岸關係才有穩健未來。

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