以台灣為主體性不是搞台獨

出版時間:2015/06/23 16:10

作者:洪碧霞(高中歷史教師)

大多數的台灣人都是在這塊土地上出生的吧!大家安身立命的家園也都只在這裡。誰不愛自己的家園?

我要強調,以台灣為主體性並不是搞台獨。台獨是牽涉到更改國號、變更領土、修改憲法的政治議題,台獨或統一都是一種政治選擇,每個台灣人可以去思考要如何決定自己的未來,做出最好的選擇。

但是,堅持以台灣為主體性的課綱是超越統獨的教育議題。為什麼?

請問,難道跟大陸談統一時,不需要以台灣為主體性去思考嗎?

你心中如果沒有台灣這塊小島上所有的人們,你習慣站在中國的立場,就會在不知不覺中接受他們的提議,感謝他們的善意或理解他們的訴求。因為你是以13億人口和大陸的地理來考慮的,你會渾然不覺2300萬台人的權益和異議有什麼重要性。

你對祖國的想像如果在教育的支配下只是中華帝國的歷史,那麼你就不會對世界上那麼多國家不承認那個只在台澎金馬的中華民國有任何感覺,因為你的國家圖像是以秋海棠為範圍。但很抱歉,那是中華人民共和國,不是中華民國。

當我問學生,你覺得台灣的處境比較像漢朝還是西域的那些小國?他們都會回答後者。站在以台灣為主體性來看歷史,就更能理解那些西域國家的處境,以及夾在漢朝與匈奴兩大強權之間的無奈。當我們在學習德意志帝國統一的歷史時,如果可以從台灣出發,就不會忽略那些南德小邦的感受,也會知道普魯士為了統一真正給南德各邦的獨立自主權落實到什麼程度。這些都有益於我們思考台灣的未來與險峻的兩岸關係。

千萬別以為不要以台灣為主體性,是在抗拒台獨,保衛中華民國。不要以為只要兩岸統一了,臺灣被吸納成祖國的一份子,那麼一切的光榮都會回來。

因為這正是過去國編版歷史一直灌輸大家的,但那是在國共勢不兩立的背景下寫的,中華民國還在聯合國,還沒跟美國斷交。我們還要反攻大陸。但是,現在呢?

當那個規定共產黨是永遠的執政黨的國家還在時,請問統一後,中華民國在哪裡?

堅持一中憲法的思維,並且落實到教育的國族認同塑造上,就是讓中華民國在國際現實上自殺!

請讓歷史課綱回到跟台灣這塊土地的連結,尊重所有族群的歷史情感與記憶,讓我們一同守護我們共同的家園。


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