由普丁2月2日慰靈祭祀 看台灣古寧頭戰役

出版時間:2018/02/07 20:06

蔡世杰/醫師

2018年2月2日俄羅斯在「史達林格勒」(Stalingrad)舉行盛大的閱兵典禮,紀念「史達林格勒保衛戰」勝利75周年

總統普丁(Vladimir Putin)在下午抵達位於「馬馬耶夫崗」的「史達林格勒保衛戰國家歷史紀念博物館」時,由一位軍人前導加上兩位共同扶花圈的軍人,踢正步引領他走入一棟圓形建築物「軍事榮耀堂」(陣亡將士紀念大廳),普丁在永不熄滅的「長明火炬」前,向為國捐軀的戰士獻上花圈,接著俯身蹲下撫摸花圈,起身後雙手緊握、閉眼、低頭緬懷。結束「慰靈祭祀」後,普丁右手拿著一束紅玫瑰走到外面不遠的墓碑前,右膝貼地、左腳半蹲、右手將整束玫瑰花橫放在第62軍團司令崔可夫,蘇聯元帥的墓碑上,起身後低頭敬禮;值得一提的是,就在正前方有一座紀念性的巨型雕像,高85公尺,名為「祖國母親在召喚」,左手指向柏林的方向,右手高舉著利劍,象徵著祖國共同的母親帶領他們一起奮戰。

隨後在音樂紀念會上,普丁向台下的退伍軍人和史達林格勒戰役的參與者發表演說:「史達林格勒保衛戰決定祖國和世界的命運」;「俄國人民熱愛祖國,願意保衛國家的利益,能面對任何的挑戰」;「俄國人民展現了不屈不撓的精神,為國家為後代而戰,不但保衛了史達林格勒也拯救了祖國」;「俄國人民的反抗和自我犧牲,所展現出的精神力量是不可戰勝的,對敵人來說,這是可怕和無法理解的」;「我們為前人所取得的光榮自豪,將在此基礎上繼續前進,我們將會更加強大真誠,同時也將正確引領後人,將偉大的光榮傳統傳給他們」。

這場演說普丁對為什麼有那麼多的人民願意為祖國犧牲給出了答案,就是這四個字「國家德行」。
 
回顧「史達林格勒」保衛戰(或說攻防戰)的過程,1941年6月22日德國撕毀「德蘇互不侵犯條約」,接著入侵蘇聯,於是爆發「德蘇戰爭」。隔年德國向「史達林格勒」發動進攻,因為它是「伏爾加河」下游西岸一個相當重要的港口城市,也是蘇聯南方工業中心和鐵路交通的要塞,因此戰略位置尤其重要。

但這座城市另有一個象徵意義,就是以蘇聯領袖史達林的名字命名,若被攻陷,整個蘇聯人民的心理防線就會被瓦解,因此「史達林格勒」保衛戰,自然成為決定蘇聯命運的關鍵性戰役。事實上它也是二戰當中真正的轉折點之戰,這是因為德軍(Deutsche Wehrmacht )在此遭到史無前例的潰敗,犧牲掉100萬的精銳部隊,換句話說,全國四分之一的德軍在此役被殲滅,因為世界上還沒有一個國家或民族可以承受如此重大損失,最後還能贏取戰爭勝利的。
 
「史達林格勒」攻防戰,德蘇兩國都下達沒有「戰略退卻」這項選項的命令,也就是說,這是一場不惜犧牲雙方性命所進行的攻防戰,兩國都不會退後一步,一定戰到「一兵一卒」,於是從1942年7月17日德軍進攻開始,到隔年2月2日止,一共進行了200天的激烈戰鬥。「史達林格勒」因此就在砲彈的呼嘯聲、戰機的轟炸聲、烈焰的燃燒聲中,很快成了斷垣殘壁;而「伏爾加河」兩岸的屍體更是堆積如山。雙方為了爭奪重要據點,戰事很快就進入消耗戰和拉鋸戰的膠著狀態中,佔了史達林格勒90%土地的德軍,最後被誘入凶險的巷戰中,但因久攻不下,敗象已漸漸顯露。尤其到了11月伏爾加河竟然出現結冰,雪花開始紛飛,凜冽的寒風也吹起,種種跡象預告嚴冬提早到來。11月19日這天蘇聯大軍集結,開始對史達林格勒的德軍發動反攻,最終形成順時鐘的包圍之勢,雖然12月10日德國試圖拯救被圍困在史達林格勒的德軍,但最後還是宣告失敗,被圍困的德國第6軍團,已到了彈盡糧絕,強弩之末的地步,最後在1月31日德軍元帥保羅斯被俘虜投降,2月2日史達林格勒北面剩餘的德軍被肅清,「史達林格勒」攻防戰到此結束,蘇聯贏得最後勝利。因這次戰役而聲名遠播的「史達林格勒」,在1945年被蘇聯政府褒獎為「英雄城市」。 
 
同樣是保衛戰,也發生在金門古寧頭,它是從1949年10月25日開始到28日為止,同樣是轉折點之戰。因此,建議政府是否可效法「俄羅斯總統普丁」,舉辦同樣國家級隆重威嚴的儀式,由總統向在古寧頭戰役為國犧牲的國軍及有功人員的英靈,獻上花圈、鞠躬致敬來「慰靈祭祀」以示崇德緬懷之意;接著獻上祭文,表達對古寧頭戰役的英靈「真摯而永恆的悼念」,並感謝英靈犧牲性命,保衛國家,才有今天台灣繁榮的局面;然後讓亡靈的家屬發表感言,使家屬心中最痛的傷痕,可以得到慰藉;最後音樂紀念會上再由國軍樂隊演奏禮儀樂曲「鎮國之魂」,感謝這些為國犧牲的英靈,讓國家有機會走上強國富民之路。
 
其次,建議政府舉辦大型「古寧頭大捷」的對談,喚醒「10月25日」古寧頭的記憶,讓全國同胞知道只要團結一心,再強大的敵軍都會被消滅。所以,透過「古寧頭大戰」再現的場景,建構台灣人的「戰爭史觀」,讓今日未上過戰場的國人懂得用戒慎恐懼、如履薄冰的心情,去了解戰爭所給予的歷史教訓。因為步上戰爭的道路,乃國民存亡危機之戰,也就是「命運的最終戰」,因此,絕不輕啟戰端,但萬一國家面臨危急存亡之秋時,要有「敢戰、能戰、善戰」的決心來保衛國家,因為這裡是兩千三百萬同胞,退此一步即無死所的唯一生存空間。
 
至於台灣人的「和平史觀」,當然要知道天下沒有白吃的午餐,和平絕不可能依賴敵人善意,從天而降。它是建立在國人敢挺身抵抗敵人的侵略,所以全國2千3百萬同胞要有決死犧牲的覺悟,也要堅決相信土地上所流的每一滴血,及最神聖犧牲的每一件事,都是為了祖國長久的利益,唯有抱持這樣的史觀才能讓台灣獲得真正的和平。
 
總之,「古寧頭大捷」戰後69年,國家必須總括先前「戰爭」的歷史教訓,和決意今後「和平」的展望。唯有這樣才能建立起台灣人的「戰爭史觀」和「和平史觀」。 
 

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