勿忘台灣人民用血淚撰寫的人權悲歌

出版時間:2018/11/08 11:04

陳信穎/高中生
 
到了每年的2月28日,許多人總會討論要去哪裡遊玩,很多人根本遺忘了為什麼會有這個紀念日,而有更多人都會認為那只是塵封已久的歷史根本不用在意,但是事實真的只有這樣而已嗎?
 
民國36年2月27日,一聲槍響點燃了台灣人民隱忍的憤怒也揭開了228事件的序幕,3月8日,國軍的鎮壓部隊從高雄港與基隆港進入台灣,驅除外患的武器瞬間變成送數千台灣人民進入死亡的最後一程,而其中就包括台灣有名的畫家陳澄波先生,以及許多當時台灣的知識份子,而黑暗並未隨著228事件的結束就進入光明。
 
民國38年,國民黨政府撤退至台灣,原本早於民國36年就以制定完成的《憲法》來到台灣之後,竟然還是被當成國會中的擺飾,當時台灣被3條法律限制原本應該擁有的權力:《動員戡亂時期臨時條款》、《戒嚴令》、《刑法》100條,而這3條法律的制定亦影響到後來的白色恐怖。
 
《刑法》100條:意圖破壞國體、竊據國土或以非法之方法變更國憲、顛覆政府,而著手實行者,處7年以上有期徒刑;首謀者,處無期徒刑。預備或陰謀犯前項之罪者,處6月以上5年以下有期徒刑。其中的「意圖」就有非常大的空間可以揣摩,所以有許多的冤獄就因為「意圖」二字而產生。
 
當時原本軍法處已經審判為有期徒刑,但是上呈蔣介石批示時卻被「親批」為死刑,足見當時的專制政體甚至可以由一個位高權重的人決定「囚犯」的生死,這與自稱為亞洲第一個民主共和國的國家應該完全無關,可惜的是,那個人正是「偉大」的先總統蔣介石,剩下逃過死神的召喚被宣判有期徒刑的人,不知道他們的惡夢才正要開始。
 
在當時,間諜透過疲勞轟炸式的偵訊和不人道的刑求所得到的供詞,也可以說是那些間諜所編撰出一篇篇精彩的「故事」,而這些故事的渲染程度也決定受害者會不會被死神徵召的憑據,當受害者逃過了死亡,更可怕的卻在等著他們,進入監獄服刑往往都會被要求做勞動服務,但這對平常提筆和拿手術刀的知識份子來說,根本就是比死還要痛苦,命大平安出獄的受害者也不知道,等待他的竟然是個無邊無際的監獄。
 
出獄後,受害者往往會遭到警察的監控及查問,以確保他們的「思想改造」是成功的,而他們的住家更是三不五時就會有特務或警察來「訪問」他們,令他們常常被感恐懼。
 
好不容易熬到了解嚴與《動員戡亂時期臨時條款》及《刑法》100條廢止,但是他們又遇到了一條為了讓後代子孫明白,台灣歷史上曾經發生過如此令人髮指的事件,而四處奔走的不歸路了。
 
這條路上,雖然他們不是自己獨自行走,也有許多明白事理的人會與他們一同邁開改變的步伐,可是也有許多無知的人會對他們冷嘲熱諷,如同「轉型正義」,這個名詞對普通人來說可能是批判當今執政者最好的用詞,但是在受害者與其家屬心中,卻是期盼已久的正義。
 
而轉型正義其中一點就是要釐清到底誰是受害者,誰是加害者,但是身為台灣威權統治的代表人物卻不用承受自己應該負起的歷史責任,而還是仍然被無知的人供為偶像甚至是神的地位,一個加害者被高高的供在紀念館中,但是一個個受害者卻只能在荒煙蔓草中期盼有人可以為他們伸張正義,這種對比,恐怕也只有在台灣能夠見到吧!
 
而有許多人都會說我沒參加到228事件跟白色恐怖,而且這些事件都已經過去了,為什麼還要重複提起,如果今天我們無法記起歷史的教訓,那來日必會重演,只有了解過去,才能知道現在和未來,也唯有重複提起,才能避免重複發生。
 
現在的台灣已經禁不起再一次的228事件跟白色恐怖,而要了解過去,就必須釐清每個人的角色和因果關係,228事件與白色恐怖並非只是我們書面資料可以呈現的,這是一段台灣人民黑暗的歷史,也是台灣人權的悲歌,唯有記起教訓,才能讓受害者的犧牲有了另一方面的意義。
 
而拆除威權的象徵並非一味的都是政治清算,那些象徵也許代表了台灣歷史輝煌的一頁,但是當受害者看到那些象徵時,他們心裡的痛苦跟煎熬不是平常人可以理解的,唯有促成轉型正義,才能保障我們以後不用面對像許多受害者的遭遇。
 
228事件及白色恐怖不只是道歉與賠償這麼簡單就結束了,這些事情都是歷史,是以台灣人民的血淚所撰寫的,所以不應該帶著無視甚至輕蔑的態度去看待,更不要讓轉型正義因為選舉就蒙上了一層陰影,轉型正義並非一味鬥爭加害者,而是將所有參與者之間的關係釐清,進而防止再一次的發生。
 
而228事件與白色恐怖終究都是中華民國民主制度歷史上的一塊污點,現在要做的並非要將污點粉飾,而是將這個污點的因果關係釐清,防止繼續有下一個污點的產生,我認為這才是轉型正義的意含,也是歷史賦予我們這個世代的義務與責任。
 
 
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