【祖公搬厝】只生女兒「恐成孤魂野鬼」 神主牌爆出走潮

出版時間:2019/03/29 17:42

新增: 殯葬業者說法

男大當婚女大當嫁,但是在少子化的社會裡,有許多家庭單傳卻只生了一個女兒,不禁也讓人苦惱家裡的神主牌無人承接怎麼辦!住在台北的王小姐,今年30歲,是家中的獨生女,父母辭世後,因為已經結婚,不方便侍奉娘家牌位,因此神主牌成了她最煩惱的問題。「冬瓜行旅」社長郭憲鴻表示,每月都有3~4件將家中神主牌請到廟宇供奉的案件,每年也有5%的成長。

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住在台北的王小姐,今年30歲結婚三年,是家中的獨生女,父親過世後,家裡的神主牌位都是由母親侍奉,後來母親也在今年辭世,讓王小姐最苦惱的就是娘家的神主牌位,因為已經結婚不方便侍奉娘家的牌位,因此找上業者,協助將家中的牌位請到臨濟護國禪寺的八角亭供奉。
 
殯葬業者「冬瓜行旅」社長郭憲鴻建議,「有些私人塔位會附設祭祀祖先牌位的空間,又或者一些寺廟有提供民眾供奉祖先牌位的位子,通常在這種情況下,塔方或寺廟都會幫忙民眾祭拜並照顧神主牌。」
 
在服務過程中郭憲鴻也有觀察到,台灣少子化狀況嚴重,有些家庭單傳卻只生了一個女兒,甚至沒有生小孩,開始有非常多的民眾,請殯葬業者協助處理家裡祖先牌位,每月平均都有3~4件,而且每年以5%的速度成長。
 
另外,會把家中祖先牌位送到廟裡面供奉,不只是單傳生女的家庭,也有孩子後來的發展定居國外,甚至是家庭或孩子的信仰改變,導致祖先牌位比較不方便留下來祭拜。
 
讓郭憲鴻印象最深刻的,就是先前找他諮詢身後事的一名70多歲的劉老太太,因為兒子改信奉基督教,女兒又嫁人不方便供奉娘家牌位,因身體健康每況愈下,希望郭憲鴻能幫她處理家中的祖先牌位,以免在她過世後祖先牌位沒人侍奉。

另一家殯葬業者龍巖,也在該公司位於三芝的塔區「真龍殿」,二樓大殿三寶佛的後方,提供設立神主牌位的服務。龍巖近年觀察,的確有越來越多家屬把神主牌移到塔區的趨勢。另外,塔區還有提供代客祭拜的服務,只要購買供品組合,就會免費代替家屬祭拜,每次費用約2500~9500元,依照供品組合收費不同。

目前在台北地區,最多人選擇的放到圓山,1900年整地建寺的臨濟護國禪寺中的八角亭,還有交通方便的善導寺,選好塔位再挑選吉日,請師父誦經牽引安座,每次費用約5~6萬元,如果找貴點的塔位可能上看10萬元。

對此,成功大學教育研究所副教授饒夢霞表示,「現代人的觀念需要與時俱進,不要停留在把祖先牌位放到廟裏面,或是擺在塔裡面侍奉覺得很不孝順,當你沒有能力侍奉的時候,或是宗教信仰改變的時候,把祖先牌位放進廟裡侍奉,或許是最好的選擇。」(王威智/台北報導)

出版: 09:49
更新: 17:00

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家裡單傳女兒,出嫁後無法侍奉祖先,都選擇將牌位移到靈骨塔或廟裡。彭仁義 攝
家裡單傳女兒,出嫁後無法侍奉祖先,都選擇將牌位移到靈骨塔或廟裡。彭仁義 攝

把塔位移到到廟中的家庭逐年提升。彭仁義 攝
把塔位移到到廟中的家庭逐年提升。彭仁義 攝

台北最多的案件都是移到圓山的臨濟護國禪寺中的八角亭。彭仁義 攝
台北最多的案件都是移到圓山的臨濟護國禪寺中的八角亭。彭仁義 攝

接受第二多業務的就是捷運方便的善導寺。彭仁義 攝
接受第二多業務的就是捷運方便的善導寺。彭仁義 攝

有些塔區還有代課祭拜的服務。林琨凱 攝
有些塔區還有代課祭拜的服務。林琨凱 攝

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