從諸葛亮到汪精衛,以史為鏡看韓國瑜訪中聯辦​

出版時間:2019/04/04 14:05

陳德銘/自由業
 
韓市長出國銷售轄下城市的農產品,好為百姓開商機、拓市場、謀幸福,本應大美一樁,奈何歸來之日卻被辱「禽獸」一詞,究其原因癥結?嘗試用兩則歷史故事與事實輔助說明。
 
韓市長取敵之資以利己壯大,便正如三國演義中諸葛孔明的草船借箭,雖然故事是羅貫中所虛構的,其主角實為赤壁後濡須之戰中的孫仲謀,不過此文僅作比喻,故仍以演義劇情敘之。公元208年曹操欲統一中國,消滅地方勢力,遂於赤壁以26萬數倍於僅5萬之孫劉聯軍進行決戰。不論在兵量、資源方面都差距甚巨,遂武候趁濃霧之際指揮眾多草船航入敵陣欺騙曹軍萬箭退敵以獲矢數餘萬。
 
韓市長大陸之行也相似如此。現在中國富裕強軍,台灣衰退萎縮,習近平欲一國兩制消滅民國統一台灣,尤今軍經實力上百倍於我,大陸市場廣大又同文同種,吸引無比,故韓市長深入敵陣,賺取對方金錢再充實壯大自己城市,這本可媲美演義中之諸葛先生,徒嘆奈何欲換來禽獸一詞?
 
其關鍵在於中聯辦的閉門會議壞了一切一切。
 
假設赤壁之戰前臥龍先生暗渡陳倉,私自密會曹操,孫陣營會作何感想?是謀和還是無間道還是謀自身之利益?歸陣後又將是恆信還是棄市?道理是一樣的!習近平新年首日在《告台灣同胞書》40週年會議中便公開宣示「一國兩制」統一中國、九二共識但沒有各自表述,即消滅中華民國,及不放棄武力攻台等種種極明確對台統一工作的指導方針和原則。
 
而香港的中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室,簡稱中聯辦,便是負責監督特區政府貫徹執行中共中央「一國兩制」的實際管治力量,可謂香港的真正幕府,也與百年前日本於朝鮮半島設立的「統監府」相似。韓國瑜是市長身份本應是城市對城市,高雄對香港、對深圳、對廈門,怎麼會跳進政治100分傷害我國的政治機構呢?
 
咱們這邊廂台灣政府嚴拒一國兩制,那邊廂我們市長和人家一國兩制實際執行單位閉門會議,也就是最令人垢病的地方。難道韓市長會不明白這嚴重性嗎?試問一個縱橫政壇幾十載,能單靠所謂礦泉水魯肉飯便攻下綠都的高手奇才,怎不知道呢?就算韓的大意但五岳先生可是專家呢,我想,其關鍵在於國民黨的投降主義和兩岸定位中的買辦角色。
 
國民黨被共產黨也被民進黨打敗,屢歷生死存亡,唯有聯合次要敵人打擊主要敵人先圖生存再求發展。中國及中國共產黨強盛,擁有廣大資金市場,台灣既然打不過、對抗不了便只有求和殘全,對中共言,統一最划算的方式便是先經濟後文化融合,若藍營居中能成功作為兩岸政經橋樑,既贏大國支持又得小島民心,更可資金不絕並能重奪政權,這是國共雙贏的局面,而企業界到大陸經商又必須得對岸政府的首肯支持,遂中間人的角色舉足輕重,這在過去連、馬兩先生繼爭相扮演。
 
不過中共不笨,政治熱潮總是一浪接一波,有的為明日黃花或未來新星,紅色政權也投資藍色後起之秀,所以我相信韓市長就算不進中聯辦,採購還是能成功的,因為銀彈畢竟比子彈殺傷力高而後座力低,故在這短短的閉門會議中,「自己人」的身份認同便等於奪得對岸支持的鑰匙,個人便前途一片光明,畢竟和平比戰敗更受歡迎,「戰爭沒有贏家,和平沒有輸家」。
 
不過中聯辦畢竟還不是直接對台單位,「老鼠拖拖鞋,大的在後頭」,到深圳後,更獲得國台辦主任劉結一的接見,並於兩者閉門會議前,韓發表談話:「台灣2018年的選舉我就大聲疾呼,投票之前我就講了,我強烈支持九二共識,這是海峽兩岸的交住定海神針」。這樣公開「神」宣示,對中共的親近熱絡,又真能為高雄、為人民、為中華民國帶進正確不滅的道路嗎?
 
我們試借鑒第二個歷史事件。
 
1937年七七盧溝橋事變後,日軍侵華勢如破竹,國軍不敵喪權失地,中國大有亡國趨勢。黨國大老吳稚暉曾跪求汪精衛「救救中國,結束這不利的戰事」。事實上,當時的中國除地廣人多外,其所有的不精良,均完全沒有實力打敗日本,及至最後逼勝太陽的可也是星條而不是青天白日。
 
就形勢言,汪氏遂主張「和平運動」,對日親善,與虎謀皮,他的論點為「中國不可能打贏這場戰爭,在徹底失敗之前以談判實現和平將更為有利」及「關心日佔區人民的利益,認為日佔區需要照料」。而日方亦對汪承諾「不要領土、不要賠款,兩年內撤軍」,並頒布了「亞洲新秩序」,聲明「永久和平、善鄰友好和國際正義、經濟合作:日本一方絕無壟斷中國經濟的意圖、創建新文化、世界和平」等等正面立場。
 
這就是「曲線救國」的論調,正面抗戰、背面與敵謀和發展,既然對抗不了便與之合作以謀取人民最大的和平、生活與利益。但真的「友好」、和平了嗎?中國自主了嗎?歷史的不幸,當汪政權準備開場前,日方卻只遵循對單方有利的「日華新関係調整方針」,汪便醒悟到原來所有的所有都是糖衣毒藥。
 
80年後的今天,絕多數人還是對汪以「漢奸」稱之,剔除當年的民族主義,汪還是有作為的:「多少為自己的管轄區保持一些自治的模樣」和「為同胞爭取到生存保障,拖延敵軍進攻。在享有中國物產和資源方面同日本人競爭」。
 
歷史是一面鏡子,今天又是一樣的「和平、復興、合作、共榮」,只是從「東亞共榮圈」變成了「一個中國」的統一大業,由日寇換成是習近平,說的還是那套「攜手推動民族復興,實現和平統一目標」,一樣的承諾:「和平統一後,台灣同胞的社會制度和生活方式等將得到充分尊重,台灣同胞的私人財產、宗教信仰合法權益,將得到充分保障」。只是中共是更強硬的糖與鞭:「中國人不打中國人」,但「我們不承諾放棄使用武力」。
 
80年的前後事,還是要消滅中華民國,何奇的相似。

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