【名采】魚夫專欄:台灣人何時開始穿西服?

出版時間:2019/07/19 00:13

魚夫/作家

現在台北市延平北路一段145號至145-1號的範圍在日治時期是盛極一時的「張東隆商行」,1930年12月落成,樓高四層,各房未分家,住有六十餘人,吃飯要敲大鑼,街坊鄰居都聽得到。

樓高四層的張東隆商行其實就是那時候太平町的101大樓,算是大稻埕的最高地標,緊挨著地標旁,地址約為今143號是已遭拆除再改建的大樓,其實在日治時期原本是左鄰右舍當中一棟最小的房屋,這家店的招牌寫著「日信洋服店」或稱羅紗(ラシャ,一種毛織物的意思)店,而在這家店的斜對街還有一家「歐米洋服店」,看來生意競爭很激烈。

1911年8月4日的《漢文臺灣日日新報》第2版,有則「洋服商況」的報導說:「爾來斷髮之風日盛,洋服之需要日增,台北城內及大稻埕之新開洋服店,及擴張業務者時有所聞」,而且不只台北,南部也掀起一股熱潮,另外幾則報導也描繪南部乃至於東部宜蘭洋服店都生意強強滾,「其價遂昻一、二」。

著名研究台灣服裝文化史的吳奇浩從多部日記史料研究發現:大抵台灣人的男性洋服自1910年代開始風行,這是因為1911年流行剪除髮辮後必須要有洋服來符合西洋的髮型,然而量身訂造一套洋服的成本所費不貲,「當時一套三件式的詰襟( つめあり,立領衣)是12-30圓,長大衣式的外套一件25-50圓,短外套一件17-45圓;即便是夏季洋服,上等者約5圓,次等的3圓。」從時任教師的《黄旺成日記》來看,一套西裝或是大衣的價格大約就是教師一個月18-22圓的薪水了。

雖然價格昻貴,但很多人還是趨之若鶩,換上洋服才會顯得文明又衛生,所以洋服供不應求,除了日本師傅,還得聘請廣東、福州等技藝高超者來台,「日信洋服店」的老闆盧塗枝就是福州人,別忘了,福州人有三把刀:菜刀、剪刀、剃頭刀,其中剪刀就是比喻很會裁剪洋服的意思啦!
 
 





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