誰說這不是庶民?

出版時間:2019/10/12 20:04

賴天恩/文字工作者
 
去年底韓國瑜現象重要元素之一即「庶民政治」。選前三個月不到,被暱稱「韓總」的韓國瑜不僅在斥責「呷銅呷鐵」的黨外政敵,乃至示警遠離群眾的黨內權貴,在在透過「庶民」語言來區隔並找回更符合「人民頭家」的政治論述。張教授在《蘋果》〈什麼是庶民?什麼是庶民政治?〉一文,企圖破壞韓國瑜市長在剩下91天總統大選,透過「庶民代表者」再現奇蹟。然而,居心很可能徒勞無功。
 
首先,張教授用歐美學理定義庶民或庶民政治礙難掌握去年韓國瑜庶民政治現象。去年底庶民政治現象不需要高深政治學解析。誠然,存在論者所言一定「階級對立性」,但點出衝突現象不必然導致社會撕裂。正如指出國王沒穿衣的簡單直接,韓國瑜庶民語言劍指執政黨某派系壟斷人事、紊亂體制和同黨權貴遠離基層民眾既久、漸失社會回應。套句柯市長常言:面對問題,才能解決問題。面對問題第一步,共同了解問題所在,正是庶民語言之可貴。
 
其次,出身階級並非推動改革之必要。歷史觀之,對岸共產黨工農革命得以星火燎原;威權末期小蔣與李登輝前總統仍能推動民主改革;民進黨創黨初期不少資產、地主階級仍能匯流政治弱勢與經濟左派推動經濟民主改革,在在顯示代言者出身階級非改革必要,重點在喚起意識覺醒與公眾教育,近似基督教傳道佈道(政治某種程度即世俗宗教),因此韓國瑜什麼階級不重要,重要是了解民瘼,也曾遭遇職場重挫,能同情共感。
 
最後,張教授只提「軍公教」韓粉,顯得無視基層韓粉。敝人同意軍公教是韓粉重要組成,也接受韓國瑜沒時間彰顯大規模施政能力(大規模施政能力本來就需要時間,韓國瑜北農口碑經驗與部分高雄可見政績亦是不爭,不過立場明顯者或許「雞蛋裡挑鋼筋」)。然而,放眼現今政壇,除韓國瑜(此前柯市長或許可比),還有誰無需太多動員即能到各處萬人空巷、有聲勢浩大政治造勢現場?就指出一個好嗎?

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