韓市長，莫忘土法煉鋼只會煉出一堆廢鐵

冼義哲／澎湖青年陣線召集人、政治評論員 
 
繼去年替縣長候選人賴峰偉站台造勢後，韓國瑜本周末以總統參選人身分再度「出征」來到澎湖，人氣雖不若在台灣島旺盛，卻仍話題性十足。
 
「放韓假」這段時間，韓回到了選舉狀態，接連拋出諸多議題，舉凡愛情產業鏈與南部沒有國際機場的重提、故宮館藏一次展出的狂想乃至來澎湖又談到「開放小三通救觀光」等等，儘管這些主張都快速被打臉，鋼鐵韓粉對其的信仰卻只是越發的狂熱。
 
這樣的現象，在過去一世紀的歷史中，其實能找到非常相近的軌跡。
 
韓國瑜那些不合乎常識的、誇張的政治語言宛若催眠一樣橫掃台灣政壇，迅速積累大量狂粉，回頭看整個東亞近代史，上一回群眾被此類浮誇政治修辭迷惑的時候，正是1950年代中共政權、用著最粗俗的語言煽動民眾的毛澤東；政大東亞所畢業的韓國瑜自然熟知中共歷史，如此順手地用著毛澤東的路數，高喊簡單易懂又吸引人的口號，透過民粹風潮與極端的個人崇拜迅速累積自身的政治資本。
 
當年毛澤東自國共內戰勝出後，打著「給人民新希望」的旗號搞起三反、五反、大躍進、土法煉鋼，藉此不斷保持群眾運動熱度；韓國瑜的挖石油、摩天輪、自貿區、賭場、賽馬、迪士尼全都同於此理，意在「販賣給群眾希望以保持自身領導能量」，能否實現根本不是重點。
 
就連毛鬧起文革、韓藉網路群眾炮打黨中央的軌跡都一致，是為免陷入失勢危機的應對之招。
 
毛、韓二人更同樣對知識份子充滿不屑，毛將知識份子視為「臭老九」，而韓對待其自身國政顧問團一樣十分輕視，即便當中不乏部長級、院長級人物；事實上韓國瑜真正的問題不是韓粉認證的「吃喝嫖賭」，而是他的能力不足與態度不正，不論價值如何，其就連對自己的國政顧問團成員及他們的專業都不尊重，這正是「知識藍」對韓最反感之處。
 
沒有完整的市政規劃、缺乏可行的政策及合適的團隊幕僚，去年甫就任市長的韓國瑜只得以「不離開基層、傾聽人民心聲」為由要求官員每月一日民宿，其理恰如毛澤東在文革時要求幹部和群眾實施「同吃、同睡、同勞動」的命令；而當前舉凡不利於韓的言論皆會被清肅，瘋狂韓粉宛如文革時的紅衛兵，當年毛藉由反右鬥爭清算手段重新掌握黨內意識形態與路線的主導權，如今韓不願坐困高雄而「出征」，不斷拋出爭議話題來佔據版面、穩住聲量，並確保韓粉持續亢奮。
 
然而正如當前許多藍營支持者是非常憂心的一點，韓目前的競選模式只在凝聚部分的韓粉上見效，其根本原因在於「毛當時面對中國人民高達9成是文盲，而當前台灣9成人民至少都是中學以上程度」，不同時空的人民素質明顯不同，用粗俗的話語或許滿足「爽感」，但把毛狂人狂言的模式移入到現在民主多元的台灣來做「山寨實驗」效果只會大打折扣。
 
在群眾水平不同的狀態下，過去毛澤東對抗「實用主義」的鄧小平尚能保有優勢，如今同樣打著農民起家旗號的韓國瑜，在面對泛藍陣營的支持骨幹時，實在不若郭台銘那般值得付託；這也是為什麼儘管韓國瑜贏得初選、取得提名，郭台銘在初選後的每一步都仍對其選戰布局存在強烈影響，如何跨越自身與「知識藍」之間的鴻溝是韓國瑜能否取得大位的關鍵挑戰。
 
文革時毛澤東有句名言，「形勢大好的標記就是天下大亂」，社會不安素來是煽動者的溫床，煽動者在奪權的過程中往往會主動攪動社會不安直到上位成功為止，毛與韓都一樣，對群眾催眠自己才是亂世的解藥。
 
近70年前，無數中國農民追隨著毛主席的旗號往浮誇主義的火坑裡跳，最後造成人類史上最大規模、數千萬人民餓死的人為大饑荒此等悲劇；哲學家黑格爾說過，「一切重大的歷史事件似乎都會發生兩次」，後來，馬克思為此語補充道「第一次發生是作為悲劇，第二次則作為鬧劇」。
 
回頭看韓國瑜在競選高雄市長之時便已走著如此路數，「滷肉飯、礦泉水」是拿來貼在自身的階級標籤、「又老又窮、發大財」是仇恨動員群眾的口號、「挖石油、愛情摩天輪」則是煽動迷惑群眾的政策訴求；但不足1年下來，高雄市民在生活上的感受最真實不過，是否滿意從天下雜誌做的調查結果便可窺見。
 
2020年的大選，國人都必須自問，是否要讓「過去的中共成為來日的台灣」？毛澤東生前說著要弭平階級，死後卻被人發現生前過著皇帝的生活，如今韓國瑜身上處處可以看到毛澤東的影子，這種人在民主社會是否真的能代表庶民甚至勝任國家領導人，這個問題正考驗著國人在明年大選時的智慧。
 

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