紀惠容專欄:全球婦女譴責香港父權暴力

出版時間:2019/11/16 21:52

紀惠容/勵馨基金會執行長

香港民團在第四屆世界婦女安置大會上控訴,國家警察暴力性侵/性騷女性抗爭者,已有女孩因此懷孕、墮胎。香港武警企圖使用性/別暴力作為一種威嚇戰,羞辱女性身體,喝止抗爭者噤聲,令人髮指。事實上,這樣的父權暴力手段不斷地被複製在世界各地發生的戰爭、抗爭事件中,從未減少。

因而來自全球100多個國家,1400人,由全球安置網絡與勵馨基金會共同主辦的第四屆世界婦女安置大會,已發出聲明伸出援手,齊聲譴責香港的父權暴力,而且正在發酵中。

回溯近幾年,中東世界的阿拉伯之春的革命中,女性走上街頭爭取公民權力,卻遭政府動員暴徒,對她們上下其手、強暴;在非洲,2019年蘇丹政變後,軍政府接掌政權讓民眾不滿,群眾抗爭的過程中,蘇丹政府官員布達訊息:「摧毀那些女孩,因為你摧毀女孩,就能摧毀那些男人。」而曾被稱為性侵害「世界之都」的剛果共和國,過去20多年發生多起大規模內戰,部隊進入部落,以性侵當作武器凌虐婦女,武裝份子甚至逼迫父親性侵女兒、兒子性侵媽媽,從破壞家庭功能,進而摧毀整個社區秩序和團結,總計逾百萬名女性遭到性侵。

剛果歡喜城(City of Joy)共同創辦人克里斯汀‧舒勒‧德斯赫里弗(Christine Schuler Deschryver)在第四屆世界婦女安置研討會上聲援香港時說,「我生活在一個戰爭地區,到處充滿侵犯人權、性暴力,女性的身體成為戰場,女性甚至因此而感到羞愧,在戰爭中所有摧毀女性的行為彷彿是被允許的,但摧毀生命的來源、攻擊女性,等同於摧毀社區、摧毀整個世界。」歡喜城陪伴當地數以萬計的女性療癒傷痛、重建生命能量帶回社區。克里斯汀見證了性/別暴力如何徹底瓦解社會與人民的主體意識。

她指出,在父權體制與習慣中,最封建壓迫的具體表徵就是性暴力行使了,暴力可以使人卑下,可以輕女,可以凌弱,可以欺小。父權暴力的加害者多半為男人,為了鞏固支配權力,會對其他性別進行權力的宰制與排除,所以當其他性別與自身不同調時,就會使用父權暴力進行威逼,諸如性騷擾、性恐嚇、性/性別霸凌與暴力,也就是透過宣示「淫威」,迫使對方屈從、毀滅,以鞏固自己的正當性。

父權與暴政的相似之處實在太多,任何不服從管教的,都被社會剔除與管控。父權的核心價值講求的是從屬關係、支配與控制權,包括支配社會、家庭、族群、女人身體等等,一旦父權失去支配權力,即可能帶來暴力與迫害,以奪回控制權。

全球知名女權鬥士伊芙‧恩斯勒此次來台,更進一步指出,性/性別暴力,或擴大到暴君、獨裁者、暴政都是父權主義之下的產物,全球女性因而受苦,香港就是一例。如何抗爭、破除父權暴力,或讓父權紅利者,願意放下暴力使用,這是很需要集體智慧的。

近日香港抗爭事件,讓大家焦慮不已。尤其看到武警居然以上千顆催淚彈、橡膠彈、布袋彈、海綿彈等致命武器、暴力手法,侵入校園與教會時,並特別對付女學生與女教友,莫名的創傷頓時升起,深感被掠奪與壓迫,恐懼、哀傷情緒久久無法散去。美駐聯合國前大使海莉(Nikki Haley)甚至公開在媒體警告,「如果香港倒下,下個就輪到台灣。」香港人民、年輕學子以肉身抵抗,不斷哀求台灣需要守住民主。

前仆後繼的香港學生,光榮上街赴戰,為要抗爭暴政、守住香港自由,誠如中國獨立記者黃雪琴說的,「看到無數沸騰無懼的靈魂。」

這是全球都應該聲援關心的。

 

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紀惠容

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