吳惠林:人無德 天災人禍

出版時間:2016/03/14 00:10

吳惠林/中華經濟研究院特約研究員

今年2月6日台南地震,一方面見到牆傾屋塌、人員傷亡的悲劇,另方面又見識到台灣人民救災所發揮的人飢己飢、人溺己溺的善心與愛心。而且引發土地、建築,偷工減料、官商勾結等等的熱議。不過,沒過多久一切都沉寂下來,會不會又一切如舊,等待著下次災難來到再演同樣的故事?

會這樣說,因為想起17年前的「百年震災」。比起這次的地震,當然更恐怖。那是1999年9月21日半夜,百年來最大規模的地震就在台灣的中心發生了,幾秒鐘的天搖地動,竟然就造成偌大的災難,原本只在電影裡才見到的鬼哭神號畫面,活生生地呈現在國人眼前。當時除了從事有效地救災和因應短期內餘震所可能帶來的損害之外,也都曾思索震災過的啟示。

無疑地,災難是由地震而起,是道地的天災,但我們沒看到電影中山崩地裂場面,所見識到的情景是「人造」大樓倒塌、陷落,以致人被活埋。此外,由於電力、水力的失靈,以及瓦斯等引起的火災和生產停頓,使得有形的物力遭受莫大損失。綜觀災難的慘狀,可以斷言的是,天災的為禍相對地小,人造的災禍佔了絕大部分。

當然,必須問的是:如果無法阻止天災的來到,可不可能免於人禍呢?答案應是肯定的。以各地樓塌來說,並非起高樓或樓層愈高就愈不安全,關鍵在於專業技術和人的基本觀念。就技術面言,什麼地方可以蓋房子、應該蓋多少樓、應該使用什麼建材、如何避免天災等意外發生的配備及做法……,在現代科技已如此發達的時刻,可說已經不是問題,即使無法達到百分百,也是非常之高了。因此,關鍵所在就是「人心」,一來為了賺錢,在成本上偷斤減兩,使用不標準的建材和技術;二來根本視人命如草芥,完全視安全為無物。

所以,我們應該嚴肅思考的是:人心為何會如此?人之初性本善,由小孩的純真無邪可知其一斑。那麼,後天為何會學習邪惡,而且還每下愈況呢?是污濁社會風氣造成的嗎?即使如此,這種敗壞的風氣是如何形成的呢?有人將之歸給通俗所謂的功利主義的橫行,為了名利無所不用其極,而社會上「向錢看」、「笑貧不笑娼」都是普遍現象。

一直以來,台灣社會裡特權的猖獗、官商勾結的風氣一再被詬病,而「黑金」稱呼也甚囂塵上,於是乎防弊性的法令規章一一出籠,但弊端卻也愈來愈大、愈多。如果再不回到根本性的「自我」反省,再多的空泛口號、再多的防弊措施都會無濟於事的,或許反會使事情更為複雜。個人的修養、社會風氣的轉換雖不是一朝一夕,但至少我們每一個人可以從基本的「誠實」、「信用」道德之養成做起吧!

除了做這樣的省思外,我們也再對當前各國一味追求狹義的、物質面的GDP和經濟成長率之政策應有深一層反思。是否可將「永續發展」時刻放在腦中?恐怕這才是歷次天災人禍對人類的重大啟示!

務必記住:「人無德,天災人禍!」

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