人渣文本:自慰有錯嗎?

出版時間:2017/01/08 00:00

就算不公開承認,人也都是會自慰的,形式不同而已。有些人是透過撫摸性器官達到高潮,有些人是透過撫摸耳垂或胸部達到高潮,也有人是透過撫摸中華民國秋海棠地圖來達到高潮。形式差異這麼大,那在道德上,自慰有錯嗎?
 
近日有家長團體非常憤怒的拿著一本十六年前的性教育輔助教材,說小學居然在教學生自慰,實在要不得。先不說我們為何現在才處理十六年前的舊事,也不探討當年看過這本教材的現在是否已變成家長(卻毫無印象的跑來開記者會),純就這本書的內容來說,只是直白介紹了自慰行為的存在,並沒有教人怎麼自慰。
 
但家長團體還是很不爽,因為裡頭提到自慰「很舒服」,甚至出來嗆聲的議員,還追問現場官員「你自慰嗎?」。其實「你自慰嗎?」這個質疑,有「道德自我沉迷」的意味,是透過自以為義來達成心靈上的滿足。這算道德自慰嗎?
 
那自慰真的有錯嗎?現在流行先講答案,那我就告訴你標準答案是「在某些狀況下會有道德疑慮」,但到底是哪些狀況,還需要一一釐清,以下就來分別探討幾種常見的道德主張。
 
首先是最常見的:自慰可能有健康方面的疑慮。有老中醫主張自慰太多,身體機能恐受損。當然,如果一天自慰超過二十次,身體要不受損也難,就算不損及腎氣、血氣,也至少會破皮。當事人大腦可能也有點問題,應該先去看醫生才對。
 
依當代倫理學主流理論,在健康面上,只要不拿有衛生問題的助興用品來自慰,別讓自慰變成自殘,造成身心不可回復的損傷,基本上就沒有道德問題。
 
其次,自慰可能影響到正常的人際交往,甚至正常的性生活。有人主張沉迷自慰,可能讓人變得退縮,失去與正常對象溝通的能力,甚至不再進行正常性行為。
 
如果你每天花八個小時自慰,當然會影響到正常人際交往,因為這佔時間比重也太高了,你哪有時間去和別人溝通呢,當然在道德上也會有爭議。不過,若真有人可以每天花那麼長的時間自慰,那也是一種成就,應該得諾貝爾獎;這種人反而會廣獲各界的推崇與肯定,有豐富的人際關係吧?
 
第三種說法是某些自慰可能違反法律。我們經常看到國外以籃球架等奇異物體自慰而被逮捕的新聞,但國內並沒有相關的法律,自慰要出事,那當然就是公然為之。若變成公然猥褻等狀況,那當然在道德上也是錯的。
 
但如果在非公開場域自慰呢?有人都看盜版A片自慰,現在也有新法禁止兒少情色物品,那看這些東西,當然有道德問題,不過是使用這些產品的行動會有道德問題,並非自慰行動有道德問題。你純看片不自慰,也是有道德爭議的。
 
第四種說法是自慰可能不太環保。像是消耗大量衛生紙、洗衣粉、水等等來進行清潔。的確,保護森林,愛惜水資源,是我們最重要的環境倫理責任,不過這種責任,也不應推到極限。對於資源的消費,一切以適度為準,至於何為適度呢?則需要有相關活動經驗的人來判斷,外人如果沒有客觀數據輔助,很難得到據說服力的結論。
 
第五種說法是自慰可能對不起賜給你性器官的上帝。呃,這不是對錯的問題,是能不能上天堂的問題,已超出當代倫理學的防守範圍,請洽神學家。
 
看過了各種說法,好像頗失焦,接著就來提供大家一個普遍的道德判準。台灣最多人接受的是儒家倫理學的概念,早期儒家有個關於行動的道德主張,是這樣的:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」雖然和自慰沒有直接相關,但他們主張對於行為沒有必定可或不可的堅持,要採用何種手段,端看時空環境條件是否適合。
 
所以自慰也沒有必然的對與錯,要看時空環境等條件是否適合。想主觀認定自慰一定是錯的,自信滿滿的在那罵街,其實難看的是自己,不會是自慰的他人。
 
此外,除了性方面的自慰,許多人也從事意識形態上的自慰,抱著幻覺來達到高潮,還以此類高潮為人生的主要滿足,那就更為空虛了;若進一步以社會資源當成自瀆淫具,要全國上下陪他一起自慰,那就更要不得。
 
最後來談個真實事件。數年前的一場宗教學術研討會中,有與會者舉手發問:「請問神父會打手槍嗎?」現場有相當多神職人員,但這個問題被主持人過濾掉了,提問者據說也被請出了會場。其實專業研究者都知道答案,只是沒有當場回應的勇氣而已,因為大家都把「面子」看得比「真理」重要。
 
這才是真正的惡,是比自慰這種私己行為來得更嚴重的公德問題,因為這讓真正的自慰沒人敢談,也讓社會上充斥著意識形態的自慰,而後者才是一連串道德敗壞的主因。



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